سنة كه چهل سال در ميانهء آنها هست . ملاحظه نظر به اين جواب مستطاب لازم مىآيد كه بيت مقدّس چهل سال بعد از مكّه معظّمه خلق شده باشد و حال آنكه ما بين حضرت ابراهيم و سليمان بن داود - عليهما السلام - يك‌هزار و چند سال فاصله هست . اگرچه در ظاهر اين جواب كه به سؤال مقدّر از طرف حضرت پيغمبر داده شده است بودن اشكالى به خاطر راه مىيابد ؛ و ليكن حلّ اين عقدهء اشكال مشكل نيست ؛ زيرا كه مقصود حضرت رسالت پناه ابنيهء مرئيهء كعبهء معظّمه نبوده بل محل مخصوصى است كه در روى زمين براى عبادت خلق شده است . بيت مقدس يكهزار و چند سال قبل از حضرت سليمان و چهل سال بعد از بيت اكرم محلّ عبادت معين شده است . حتى در آن اثنا اقوام صابئيّه هيكل زهره را بر روى صخره گذاشته عبادت كردند . چون اين وضع قوم مرقوم به عصر شريف حضرت خليل تصادف كرده است از روزى كه بيت معظم و بيت مقدّس قبله اتخاذ شده است چهل سال تفاوت حاصل مىشود ، كه آن وقت ارض صخره خالى بوده است . بعيد الاحتمال نيست كه پس از آنكه مدّت متمادى به آن منوال مانده است حضرت سليمان مسجد اقصى را [ تأسيس و ] بنا نموده است .